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以赛亚书第四章
4:1 “七个”:表示多个之意。本节意思是说:因为战事的缘故,以色列的男子牺牲战死者无数,全国剩下许多女子;这些女子找不到容身的家室,宁可自给自足,多女侍奉一夫,只求得着有个男子庇荫。战后的悲惨可见一斑!“除掉我们的羞耻”:在当时社会,女子找不到归宿,婚后不育,都是羞耻(54:4)。
4:2-6 “那日”指神施行审判之日,那时耶路撒冷将获拯救。在5章宣告犹大因罪恶深重必受刑罚之前,预言来日有得赎的盼望,与2:2-5相呼应。刑罚本身不是目的,而是促人悔悟。神的终极目的是要人类享和平幸福。
4:2 “耶和华发生的苗”可指:1,在犹太人获拯救的时候,神会让全地五谷丰登,故接着说:“地的出产…荣华茂盛”。2,以色列逃脱的人,也就是犹大的余民(参10:20-23),神会为他们预备肥沃的土地,出产丰盛。3,大卫的苗裔弥赛亚。在先知书中,“苗”、“枝”、“芽”、“条”等都是弥赛亚(基督)的名字(看11:1;53:2)。4,犹大。(3)项的解释较可取,弥赛亚治理全地时,地上丰富的出产将使犹大的余民感到荣美无比(看诗72:6,16)。
4:3 “焚烧的灵”:“灵”亦作“风”,审判如焦灼的热风会将一切的污秽除去。神的拯救来前,要洁净祂的民。
4:5-6 先知用以色列民在旷野流浪蒙神看顾的往事(出13:21-22),来说明神会继续与祂的子民同在,保守看顾。“亭子”指荫蔽之所。
—《启导本圣经注释》