- 第1章
- 第2章
- 第3章
- 第4章
- 第5章
- 第6章
- 第7章
- 第8章
- 第9章
- 第10章
- 第11章
- 第12章
- 第13章
- 第14章
- 第15章
- 第16章
- 第17章
- 第18章
- 第19章
- 第20章
- 第21章
- 第22章
- 第23章
- 第24章
- 第25章
- 第26章
- 第27章
- 第28章
- 第29章
- 第30章
- 第31章
- 第32章
- 第33章
- 第34章
- 第35章
- 第36章
- 第37章
- 第38章
- 第39章
- 第40章
- 第41章
- 第42章
- 第43章
- 第44章
- 第45章
- 第46章
- 第47章
- 第48章
- 第49章
- 第50章
- 第51章
- 第52章
- 第53章
- 第54章
- 第55章
- 第56章
- 第57章
- 第58章
- 第59章
- 第60章
- 第61章
- 第62章
- 第63章
- 第64章
- 第65章
- 第66章
以赛亚书第四十一章
41:2 “兴起一人”:这人就是古列王(拉1:1)。本节预言波斯帝国的创建者古列的兴起,古列在主前539年征服了巴比伦,并下诏准被掳的以民回归耶路撒冷(拉1:1-4)。神拣选古列,差遣他去执行神的公义,就象祂召自己的仆人一样(42:6);另参44:28;45:1-4;48:14-15。
波斯国在东方,故提到古列的出身地说他“从日出之地而来”,但因为他占领了在巴比伦北方的玛代,故说他从“北方”兴起(25节)。
41:8 亚伯拉罕称为“神的朋友”,是因为他明白神的心意,为那将要灭亡的所多玛城代求(创18:17-33;比较代下20:7;雅2:23)。
《以赛亚书》中共有三位耶和华的“仆人”:1,大卫(37:35);2,以色列民(8-16节;43:1-10;44:1-8,21;45:4;48:20);3,弥赛亚(42:1-12;49:5-7,提到仆人弥赛亚复兴以色列民;50:4-6;52:13-15;53章)。以色列是个不忠不信的仆人;他后来要悔改归向神,但仆人弥赛亚(基督)却无一点可指摘的地方(参42:1-4注)。
41:14 “虫”:表明以色列软弱、无力、受人(列邦)践踏。“救赎主”:参59:20注。
41:17-20 耶和华应许要供应被掳回国者一切的需要。比较《以斯拉记》1:1-4。
41:25 预言古列(参41:2注)。
41:27 这个“报好信息的”指以赛亚本人(40:9注)。
—《启导本圣经注释》