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以赛亚书第五章
5:1 本节至7节为著名的“葡萄园之歌”,以色列是神的葡萄园,虽由神亲自栽种,可是以民悖逆、犯罪,不忠于神,结出的不是好果子,却是野葡萄,不只果子小,而且又酸又涩。
5:5 “撤去篱笆”、“拆毁墙垣”:指神容许敌人来蹂躏以色列。
5:7 本节为此短诗作的解释。“公平”(mishpat)和“暴虐”(亦作“流血”,mispah),在原文发音近似;“公义”(sedaqah)与“冤声”(se’aqah)在原文的发音也近似。先知用此写作手法来生动说明以民的行为与神的要求,差以毫厘,失之千里。
5:8-23 先知对有权势的人宣布他们的六祸(8,11-12,18-19,20,21,22-23节),继之为三大刑罚(9-10,13-15,24-25节)。
5:8 贪得无餍的地主把穷人的祖业购过去,穷人贫无立锥之地,富人田连阡陌。神宣告这些压榨穷人的人必受罚,葡萄园歉收(30亩的园子只酿得到一罢特〔约37公升〕的酒),播下的谷种只得十分之一的收成。
5:11 耽于宴乐,酒食征逐的有闲之辈,因目中无神,他们的富足与快乐都会化为云烟,美丽的土地会变成荒草丛生之地(17节)。
5:14 “阴间”指死亡。阴间大张其口,吞噬耶路撒冷的居民。
5:18 不信神藉先知所预言的刑罚的人,也要受到刑罚,他们的罪孽象拖着的车子一样跟住他们。
5:20 认识律法却故意颠倒是非的人,要受刑罚。
5:21 责自高自大且自恃的人,要受刑罚。
5:22-23 责备受贿赂、偏袒恶人的审判官。“以能力调浓酒的人”亦作“以喝加料的浓酒称雄的人”。
5:24 人弃绝神是他们德性腐败的原因。
5:26 “远方的国民”:指亚述国。神用“大旗”和“咝声”(口哨声)来呼唤亚述,去刑罚以色列。
—《启导本圣经注释》