- 第1章
- 第2章
- 第3章
- 第4章
- 第5章
- 第6章
- 第7章
- 第8章
- 第9章
- 第10章
- 第11章
- 第12章
- 第13章
- 第14章
- 第15章
- 第16章
- 第17章
- 第18章
- 第19章
- 第20章
- 第21章
- 第22章
- 第23章
- 第24章
- 第25章
- 第26章
- 第27章
- 第28章
- 第29章
- 第30章
- 第31章
- 第32章
- 第33章
- 第34章
- 第35章
- 第36章
- 第37章
- 第38章
- 第39章
- 第40章
- 第41章
- 第42章
- 第43章
- 第44章
- 第45章
- 第46章
- 第47章
- 第48章
- 第49章
- 第50章
- 第51章
- 第52章
- 第53章
- 第54章
- 第55章
- 第56章
- 第57章
- 第58章
- 第59章
- 第60章
- 第61章
- 第62章
- 第63章
- 第64章
- 第65章
- 第66章
以赛亚书第八章
8:4 亚述王为什么要掳掠大马色和撒玛利亚,参7:1注。史载亚述王攻陷以色列国时,掠去了27,290人民。
8:6-8 “西罗亚缓流的水”:指耶路撒冷的一个水泉。“大河”指幼发拉底河,河水翻腾,和西罗亚缓流的水成对比。大河水象征亚述王的审判;西罗亚水象征神的管治。以色列人弃掉神和平的管治,神便让大审判临到他们。
8:10 “神与我们同在”一句话,在原文就是“以马内利”(7:14-8:8)。这里是说,犹大是以马内利的地方,除非“以马内利”允许,否则一定不会失守。
8:14 神必保守信靠祂的人,但会阻止不靠神的南国和北国,成为他们的绊脚石,使所谋的不得成就。这话是指着耶稣基督而说的。祂是我们生命的房角石(28:16),也可以是不信者的绊脚石,参《马太福音》21:44;《罗马书》9:33;《彼得前书》2:8。
8:18 这里的“儿女”指以赛亚所生的两个儿子:玛黑珥沙拉勒哈施罢斯(8:1-3)和施亚雅述(7:3)。前者的意思是“掳掠快到”,表明犹大国被掳的审判会快来到。后者的意思是“余民归回”,表明犹大国的余民,被掳七十年之后,亦归回以色列地(耶25:11-12;但9:2)。《希伯来书》2:13-14引这件事应用在基督身上。
—《启导本圣经注释》