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以赛亚书第二十八章
28:1 本章至35:10一共记有六祸(28:1;29:1,15;30:1;31:1;33:1),而以宣告列邦的刑罚(34章)和被救赎之人的欢欣作结(35章)。
“以法莲”指北国以色列。“肥美谷的山上”和“冠冕”指以色列国的首都撒玛利亚城,此城虽居高临下,景色绝美,但只是“将残之花”。
28:11 “异邦人”、“外邦人”指亚述人。以色列民既然拒绝神的教导,神便把他们交在亚述人手里;不久之后,他们要听到亚述人用难听的本地语言去教训他们。此乃神的刑罚。在新约,保罗引用了这句话,说明神赐下的“方言”恩赐,是要提醒犹太人及早悔改(林前14:21)。
28:15 “死亡”和“阴间”代表埃及人的神。以色列人以为与埃及结了盟,便可抵抗入侵的亚述。先知指斥其妄。
28:16 “石头”:指神为以色列所立的真正可靠的根基。弥赛亚就是这块石头(罗9:33;10:11;彼前2:4-6)。
28:20 喻埃及的帮助无济于事。
28:21 “毗拉心山”和“基遍谷”都是神曾经使以色列人战胜非利士人的地方(撒下5:20;代上14:11,16)。
28:23 作者用农夫耕种的比喻来说明神管教百姓的智慧,种子不同,撒种和耕耘,收割的方式也不同;神教导祂子民的方法也同样独特。
28:27-28 农人收割茴香,不仅不用尖利或粗重的器具,甚至在大、小茴香上用的器具都有分别。大茴香用棍,小茴香只用轻小的杖,击打出子粒来。神对待祂的子女的方法也是因人而异,以收到积极的管教之效。
28节可译为:用谷粒作饼要用磨来磨碎,虽然打出谷粒时要先用马拉着碌碡(车轮)来辗,但不用一直辗下去。神虽然要刑罚以色列人,但祂的行动有次序也有步骤,适如其量。
—《启导本圣经注释》