- 第1章
- 第2章
- 第3章
- 第4章
- 第5章
- 第6章
- 第7章
- 第8章
- 第9章
- 第10章
- 第11章
- 第12章
- 第13章
- 第14章
- 第15章
- 第16章
- 第17章
- 第18章
- 第19章
- 第20章
- 第21章
- 第22章
- 第23章
- 第24章
- 第25章
- 第26章
- 第27章
- 第28章
- 第29章
- 第30章
- 第31章
- 第32章
- 第33章
- 第34章
- 第35章
- 第36章
- 第37章
- 第38章
- 第39章
- 第40章
- 第41章
- 第42章
- 第43章
- 第44章
- 第45章
- 第46章
- 第47章
- 第48章
- 第49章
- 第50章
- 第51章
- 第52章
- 第53章
- 第54章
- 第55章
- 第56章
- 第57章
- 第58章
- 第59章
- 第60章
- 第61章
- 第62章
- 第63章
- 第64章
- 第65章
- 第66章
以赛亚书第四十二章
42:1-4 《马太福音》引用此处经文在基督的身上(太12:17-21)。从本章起至53章共载有四首“仆人之诗”,指的都是弥赛亚,看〈参考资料〉中“本书内容”第5项“受苦仆人”条。
第一首为42:1-4;第二首见49:1-6;第三首为50:4-9;第四首为52:13-53:12。虽然历来有人说仆人乃指以色列人,或波斯王古列。但若从所描写的仆人地位、工作及交托的使命来看,只有基督耶稣才能完美承担。祂是最理想的以色列(49:3),以色列要成为祭司的国度(出19:6),而弥赛亚则是大祭司,要担当世人的罪(53:4-12);古列为将犹太人自巴比伦手中拯救出的波斯王(41章),耶稣基督则将全人类从罪恶中救赎出来;而53章更说明祂不但是大祭司,且是祭品,成为替罪的羔羊,完全献上,背负众人的罪。
42:6 先知书中论到基督与外邦人的关系是:1,基督作外邦人的光,赐救恩给外邦人(本节;路2:32;徒13:47-48),这是在教会时代中神最特别的工作(罗11:17-24;弗2:11-12)。2,基督是耶西的根,要在弥赛亚国度中管治外邦人(11:10;罗15:12)。3,相信主的外邦人和相信主的犹太人,在今天共同组成了祂(基督)的身体(教会,弗1:23)。
42:11 “基达”:住在巴勒斯坦东边旷野的阿拉伯民族(创25:13)。
—《启导本圣经注释》