- 01
- 02
- 03
- 04
- 05
- 06
- 07
- 08
- 09
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
诗篇第二十六篇
26篇 这是一首个人的求告诗，但缺苦况的描写，可能危险尚未临到诗人。他无辜被诬陷，祷告求神伸冤（1-3节），然后为自己的纯全辩护（4-7节），最后寻求神的保护（8-12节）。
26：1 “纯全”不是无罪，而是指道德上的完整。
26：2 “肺腑心肠”代表整个人的内心。
26：4 “虚谎人”亦作“拜偶像的人”。“瞒哄人”指戴着假面具的伪君子。
26：5 “恨恶恶人的会”即不与作恶的人为伍。
26：6 “洗手”为洁净的礼仪（出30：19）。诗人用此表明他的清白，可以参加环绕祭坛的神圣行列。
26：10 上半节的“手”亦作“左手”，诬陷诗人的人中可能有贪财的执法者和用钱来买通当权者的人。
26：12 “平坦地方”无跌倒危险，正直仰望神的人脚站得稳，腰挺得直。
—《启导本圣经注释》