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诗篇第七十二篇
72篇 这是为大卫在位的一个儿子求告的君王诗（看〈参考资料〉“《诗篇》的种类”条），可能用在国王登基的典礼中，表达全民祝祷新王能按公平、正义治理国家。这也是先知所预言的弥赛亚时代的特色。传统认此诗乃基督为王的描写。
题注说明此诗为“所罗门的诗”，有的认为诗中所说的王是所罗门，有的认为这是大卫为他的儿子所罗门作的祷告。可以肯定的是，此诗必为王国早期的作品，诗人远瞩未来而写。诗中描写的远超过所罗门王时代的成就。
72：1 诗人求神赐王喜爱公平和正义的人，为神治理其民。
72：2-7 祈求王的统治有公义，如“甘霖滋润田地”；有繁荣，如月亮长久；国基永固如太阳。
72：8-14 描写王秉公义治理，国势日盛。疆土扩展到神所应许的广大范围（书1：3-4），从红海到地中海，从幼发拉底河到南边的极界，但权柄则广达全球（9-11节）。神的权柄到哪里，王的权柄也到那里。因为“万国都要侍奉他”。这些描写除了指基督，很难得到更满意的解释。
72：9 “住在旷野的”：指住在以色列东边阿拉伯沙漠中的民族。
72：10 以色列西边沿地中海的各国（“他施和海岛的王”），和南阿拉伯及沿非洲海岸的人（“示巴和西巴的王”），都要来朝贡。
他施为地中海极西的海港；示巴即今也门国，在阿拉伯南端。西巴或即古实，在非洲。
72：14 “他们的血在他眼中看为宝贵”是说王会保护他们，让他们生活美好。“血”是生命的象征。
72：15 “示巴的金子要奉给他”：示巴以产纯金著名，此处是说各地都来朝贡。
72：16 “地的山顶上”都可以种五谷，形容土地肥沃。“响动”有富实的意思。谷实肥壮，在风中能如树林摇曳那么响。
72：17 这里重述神赐给亚伯拉罕的应许。诗人的祝福，也是弥赛亚（耶稣基督）的写照。
72：18-19 这两节是荣耀颂。每一卷《诗篇》之末都有（第五卷的最后一篇〔150篇〕，为全部《诗篇》的荣耀颂），是会众对全卷书的回应，而以“阿们”（诚心所愿）作结。
72：20 本节极可能为编辑作的注（参伯31：40）。从较早存在的大卫诗集选出此诗，一并收入《诗篇》中。看〈参考资料〉条三。
—《启导本圣经注释》