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诗篇第八十四篇
84篇 这是一首个人的求告诗，作者的处境和42篇相似，也是因战争或敌人攻占耶京（例如王下18：13-16记载的事），以致不能回到圣殿中敬拜侍奉，写此诗表达渴望之情。
这首诗当为被掳前之作，后来用作朝圣，更可能是进殿颂唱的诗歌。
全诗分三部分：1，切望再进神的殿，在那里享受与神亲近的快乐（1-4节）；2，能往锡安度节朝圣者的福气（5-7节）；3，为王祷告，王若得神福佑，诗人也可回神殿侍奉（8-12节）。
84：2 “院宇”指圣殿。“心肠”和“肉体”代表整个人。
84：3 诗人对“麻雀”和“燕子”不胜羡慕，这些小鸟可以自由进到圣殿和祭坛，在那里筑巢育雏，他却不能在那里亲近神。
84：5 “锡安大道”指以色列人往耶京过节所走的大路。
84：6 诗人用“流泪谷”描写朝圣的人旅途中的艰困。“流泪”的原文指一种香汁树，只在干旱之地生长，比喻渴望亲近神的人，逆境可成信心长大的机会。干旱之谷因朝圣者切慕到达圣殿，在他们心中可成为泉源之地。
“秋雨”虽属阵雨，却预兆春霖（看珥2：23）。“福”亦作“池塘”，干谷而池塘遍布，对旅人当然是无比恩赐。
诗人可能在被掳人中，希望当年领以色列人从旷野入迦南美地的神，现在能拯救他们从异国回到故土。
84：7 “力上加力”：圣城在望，途中艰苦完全忘却，疲劳尽失，力量倍增。
84：9 本节亦作“神啊，求你看顾我们的盾牌，垂顾你的受膏者”。诗人为王祈祷。“盾牌”、“受膏者”都指王。
84：10 “看门”有两种解释：一是说诗人原来的工作是看守圣殿的门，一是说“看门”有“立在殿门口”的意思，指朝圣的人候在门口希望能进去。“住在恶人的帐棚里”指和不敬畏神的人一起生活。
84：11 “日头”为生命之光的源头。“盾牌”是生命的保障。神不但把一切好处供应我们，而且一件也不留下。这是永远充足的赐予，照顾行在神正道上的人。
—《启导本圣经注释》