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87:1-7 将要到来的宇宙性国度。本诗是以色列自巴比伦归回后所写。回到故国的百姓,虽然建造圣殿,却因自己微弱的势力失望。诗人受到圣灵感动,欲添加他们的勇气写了这首诗。本诗蕴含宇宙性的伟大信息 :教会的圣洁、普世性;神无条件的恩典;圣徒的坚忍不拔。从诗中,可以发现超越犹大、全宇宙的神。按照诗的预言,藉着耶稣基督成就的救赎事工考察这首诗,便会为神超越时空、周密的护理喝彩。
87:1-3 属神之城的圣洁。首先指当年的耶路撒冷圣殿,其次意味藉着耶稣基督建立的教会。本诗尤为突出后者。
87:4-6 全宇宙皆可加入神国度。诗人预言神的恩典将借着锡安彰显在全宇宙。恩典:①施予完全堕落的人类(4节);②没有差别地施予全宇宙(5节);③带来完全的祝福(6节)。此预言已藉着耶稣基督成就在我们身上。因此,我们当晓悟得救并不是出于自己的义,乃是靠着主的恩典,常存感恩之心(弗2:8)。
87:4 拉哈伯: 指埃及(赛30:7),巴比伦: 指入侵以色列的国家,非利士: 指邻邦,推罗: 指富庶之国,古实: 指远方国度。指全然堕落的整个世界。生在那里: 诗人三次重复这句话(4-6节),是为强调惟有神是救恩的源头。
87:5 这一个那一个: 预表将来藉着主的恩惠得救的人,会无限增多。
87:6 耶和华记录: 也可译为“耶和华将亲自按照生命册所记录的数点其民”。
87:7 歌唱的、跳舞的: 是重生的基督徒当有的样式。我们当悔改,将为属世担心、忧虑的阴郁生活,变为日日喜乐、赞美神所施的救恩及所赐的永恒盼望。你: 指锡安城,亦指教会。教会应当成为圣徒生活的支持。我们应彼此劝勉,藉着圣徒之间的相交分享神的恩典(徒5:12;来10:25)。