- 01
- 02
- 03
- 04
- 05
- 06
- 07
- 08
- 09
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
91:1-16 最安全的憩息之地。本诗的作者及写作时间无从知晓。有人说是摩西之作,但不甚确切。诗的文学形式是训诲诗,作者曾经历过神的救赎大能,为教训会众而写。整首诗充满对神强烈信靠而来的喜乐与希望。内容与46篇相似,前半部(1-13节)描绘居住在神保护之下,人所享有的安全;后半部(14-16节)描述神所应许的祝福与荣华。
91:1 至高者隐密处……全能者的荫下: 是神不可侵犯的无限能力与权威所在的地方。与神密切相交的圣徒藏身在神的临在中,世界不能给圣徒带去任何动摇或威胁。
91:2 三种对神的称呼,表明在艰难世界中,惟一可安然憩息的居所就是神的怀抱(18:2;144:2)。
91:3-13 居住在神荫下得享的安全。自此开始,诗的主体有所改变。第二个人接着第一个人的信仰告白(1,2节),描绘圣徒遭遇的各样困苦及施行拯救之神的诸般保护。
91:3 捕鸟人的网罗: 常用来描绘撒但试图以诱惑绊倒圣徒的欺骗性攻击(124:7;箴6:5)。现实中,未必只有患难才使圣徒跌倒,很多时候,华丽的成功背后,隐藏着撒但的陷阱(太7:13,14)。
91:4 翎毛……翅膀: 皆象征神的保护。鸟用翎毛与翅膀保护从捕鸟人网罗逃出来的鸟,诗人用这种表现手法,更加真实地形容神温暖、安全的保护。
91:6 黑夜行的瘟疫: 可怕的灾祸或死亡往往会在黑暗中突然来访(出12:29,30)。午间……毒病: 白天未必没有灾祸临到。有人说指中暑。信靠神者不必惧怕这些。
91:7 虽有很多战争、瘟疫,但必有安全伴随圣徒。甚至最后的仇敌、死亡,也不能胜过圣徒(约5:24;林前15:26)。
91:10-13 当信靠神。神向诗人应许:①在灾祸中赐他安全(10节);②在所有道路上必保护他(11,12节);③使他胜过黑暗的势力(13节)。因此,所有圣徒,当倾尽全力维护与神的关系。
91:11,12 耶稣在旷野受试探时,魔鬼引用过(太4:6)。意味神超然的保守,并不是无视神的自然法则,试探神。
91:13 象征针对撒但及黑暗势力的终极胜利。
91:14-16 圣徒的安全。神拯救圣徒,因为:①圣徒爱神(14节);②知道神的名(14节);③求告神(15节)。神应许圣徒:①必高举他(14节);②拯救他出患难,使其得荣华(15节);③赐他长寿(16节)。