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97:1-12 至尊者威严的治理。也是赞美神的治理,象征性地预言弥赛亚的降临。七十士译本将这首诗视为大卫之作。96篇充满对神施行公义审判的欢乐;本诗则营造对神威严的审判当怀敬虔、敬畏的气息。分为以下三个诗段:①神的降临(1-6节);②恶人蒙羞(7节);③义人当有的态度(10-12节)。
97:1 地……海岛: 诗人为表现宇宙自然,将此拟人化。
97:2 密云: 常用来表达神的降临(出40:38;王上8:10)。幽暗: 并不是用来描绘神的性情,乃是显明神当受敬畏的威荣(约壹1:5)。公义与公平是……根基: 公义是神治理的核心要素,是神宝座得以永存的根据。
97:3-5 审判不可逃避。描绘必要到来审判的不可抗拒性、急速性、强烈性等,展现最后审判的画面(启8:5)。
97:3 神的烈火必烧尽敌挡他的所有邪恶势力(来12:29)。
97:4 神以火一般的眼目显明一切隐藏的罪行。全地都将恐惧战兢。
97:6 集中表现了神的荣耀及对弥赛亚的预言。
97:8 对神的百姓而言,神的审判是可喜的消息。因为神不仅除去一切不公正逼迫带给圣徒的眼泪与叹息,并且使圣徒在神公义的治理中,实现永生的盼望。犹大的城邑: 指犹大诸城,属灵意义,指被拣选的圣徒。
97:10-12 神威严的审判。诗人描述神威严的审判,劝勉圣徒。
97:10 爱耶和华的都当恨恶罪恶: 爱神的人,都当强烈地憎恨罪恶。因为罪恶与爱神绝不能并存(林后6:15)。
97:11 神赐给义人恩典的亮光与喜乐的果实。
97:12 任何世俗的成功与满足,都不能与因神体验到的喜乐相提并论。