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118:1-29 称谢慈爱的神。与其他哈利路亚诗篇相同,作者和写作背景亦不甚确切。大多数学者推测这是大卫的作品,大卫经历无数困苦后,登上王位,赞美神所施的恩典及救拔,写了这首诗。本诗可分为以下四个诗段:①劝勉以色列称谢神(1-4节);②以自身的经历为基础,鼓励自己及众人(5-18节);③感谢神使他可以到宝座前(19-23节);④展望救赎者的国度,感谢赞美神赐下胜利(24-29节)。本诗教导,当圣徒以信心克服神所允许的苦难,就会经历到神更大的恩典与灵命惊人的成长。
118:2-4 以色列,亚伦家,敬畏耶和华的人(115:9-11)。
118:5 宽阔之地: 婉转表达走出苦难、身居安稳之处。大卫终于靠着神走过艰险漫长的苦难之旅,大卫是航行在人生之海的圣徒效法的榜样。
118:6 大卫面对惨淡的现实,大声宣告信仰。敬畏神者必不畏惧人,但畏惧人者却很难敬畏神。大卫选择了前者,他的信心藉着他信实的生活得到充分的证明。
118:8,9 投靠耶和华: 并不是单纯的逃避现实,而是完全依靠、交托神。当被恶势力追赶、在痛苦与罪孽中煎熬时,只要进到真正的避难所——耶和华的怀抱中(14:6;46:1;142:5;出14:26),将一切事情交托给他,就可得享灵魂真正的安息(91:9,10)。不仅如此,必能更加主动地战胜现实中的一切困苦。
118:12 他们……围绕我: 表明大卫所面临患难的严重性。仇敌的围攻好似蜂群,全然无计突围。好像烧荆棘的火,必被熄灭: “烧荆棘的火”会转眼熄灭,意味仇敌必转瞬即灭。
118:13 你: 指以色列的敌人或逼迫诗人之徒。
118:17 我必不至死,仍要存活: 在危难中,诗人依然能够为自己的生命欢唱。这种乐观来自对生命之源——神的坚定确信。
118:19 义门: 指圣殿之门,诗人希望进到圣殿称谢神。
118:22 匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头: 大卫虽曾因扫罗及随从备受生命的威胁,落到四处被追杀的悲惨境地,却因神的保守与拯救,最终占据重要如房角头块石头般的地位。新约常用这句话指耶稣基督(太21:42;徒4:11;弗2:20;彼前2:6),意味被所有世人视为卑贱、并无辜受死的耶稣基督,复活后却被神高举,成为教会的元首,治理万有(赛53:1-3;腓2:7-11)。
118:23 在我们眼中看为希奇: 神的所思所想与人截然不同,按人的思考方式很难理解。 危难中的大卫,击败列国的君王成为大帝国的君王, 在十字架上悲惨死去的耶稣基督,成为万有之主,这些以我们看都是不可思议的。但神却彰显自己的主权,保护受逼迫的人,使弱者变刚强。
118:24 这是……日子: 既指大卫被撒母耳膏立、登上王位的那天,也指神藉着耶稣基督成就的救恩之日。
118:27 理当用绳索把祭牲拴住,牵到坛角那里: 指敬拜神的祭牲。代罪而死的耶稣基督,完全成就了这样的献祭,我们可藉着他的血,坦然无惧地到神面前(来4:16)。