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59:1-17 被恶人追赶的大卫。本诗是大卫受扫罗逼迫时所写的早期作品,背景是大卫因扫罗所派的刺客危在旦夕,得到妻子米甲的帮助,从窗户中逃走(撒上19:11-17)。诗中穿插诗人的祷告、呼求,结构并不严谨,有人据此认为是无名诗人的短诗。然而,这种看法并非严谨。最合情理的解释:处于危在旦夕的情势,大卫无暇抒情、无法合乎逻辑地表达心境。由:①呼求神施行拯救(1-5节);②描述恶人的行径(6,7节);③请求神审判恶人(8-15节);④称颂神(16,17节)等部分构成。
59:1 仇敌: 扫罗所差杀大卫的人。此外,大卫的仇敌遍布国内外,他们背后隐藏着撒但的势力,欲灭绝神的百姓。把我安置在高处: 意指“将我置于仇敌之上”。若被神高举,仇敌岂敢攻击他?
59:2 喜爱流人血的人: 这些人残忍到专以害人为乐的地步。事实上,残忍是堕落人的本性,人之间的区别只是程度的不同。人多数喜欢批评,多于赞扬。
59:3 埋伏: 大卫在房间,扫罗的使者埋伏在外,等待黎明到来(撒上19:11)。
59:4 我虽然无过: 表白自己的纯洁是大卫早期作品的特征,与后期告白“我是在罪孽里生的”(诗51:5)形成鲜明对比。大卫在这里并非主张自己全然无罪,乃在陈明眼前的试炼并非因自己的过犯而来。
59:5 惩治万邦: “万邦”指以色列众仇敌。大卫吁求神惩罚危害自己的仇敌,进一步呼求神惩治民族的仇敌、敌挡神的万邦。
59:6,7 记述恶人的特点。他们如狗一般污秽、凶残(腓3:2),如觅食的犬类嘶吼。他们口吐恶言,丝毫不惧怕神。
59:8 诗篇三次形容“神发笑”(2:4;37:13;59:8),但都不是因欢喜发笑,乃是嘲笑恶人虚妄的图谋。
59:9 神是我的高台: 意指“神是我的山寨”,意味着仇敌不能来害我。
59:10 我的神……迎接我: 大卫所经历的无数苦难,神从未收回对他的慈爱。即使圣徒身处危难试炼,只要记得神极大的看顾,就能胜过试炼。苦难是经历神慈爱的最佳训练途径(119:71)。
59:11 大卫在生命受到危胁之时,未曾忘记教训以色列百姓。义人在穷途末路也不应受挫,应尽职教训百姓。
59:12 恶人的言语总是充满咒诅、虚假。但他们对义人的诅咒必不成就,神反会惩罚他们。在骄傲之中: 抬高自己是神恨恶的大罪。骄傲能使坐在荣耀之座的人马上跌倒。诗中恶人吐露骄傲之言,然而,未曾表露的内心骄傲,也是可怕的恶念(箴16:18;赛14:12-15;但4:30-33)。
59:13 神在雅各中间掌权: “雅各”指蒙神拣选的百姓以色列,也包含新约教会。创造全地并推动历史车轮的神,至今依然在他拣选的圣徒中运行并掌权。叫他们知道……直到地极: 全地都当知道神在治理全地。
59:14 与6节相同,但6节描述恶人充满恶意的行为,本节描绘遭到神审判,恶人采取的行为。
59:15 叙述恶人悲剧性的结局。他们在饥饿中,饱受不安与痛苦的折磨,倾尽全力也是枉然,只能在黑暗中寻找食物。
59:16,17 与恶人的悲惨结局比较,高声颂赞神的慈爱,赐给自己荣耀的胜利。
59:16 早晨要高唱: 追寻大卫的恶人欲在早晨杀害他,但到了早晨,大卫却得以高歌赞美神。因神亲自作他的避难所,护卫他,使他安然逃出仇敌之手。虽然是米甲从窗户缒下大卫,然而神在这一切事中与他同在。